Sasquatch Security - Idaho Resemugg

Visar den mörka siluetten av en Sasquatch (Bigfoot) på en pulverblå bakgrund innesluten av Idahos kontur tillsammans med texten "PROTECTED BY SASQUATCH SECURITY." Lägg till din egen ytterligare text på baksidan. Välj Sasquatch Security för att säkra ditt hus och dina värdesaker. Diskret säkerhet - eftersom Sasquatch ses så sällan kommer du knappt att märka att de finns där. Om du vill öppna en Sasquatch Security-franchise i din stat, låt mig veta och jag kommer att publicera en anpassad logotyp. Om du bor eller reser i landsbygdsområden i Pacific Northwest kan du möjligen stöta på en av regionens mindre kända arter av inhemsk vildliv. “Sasquatch” är ett anglicerat derivat av ordet “Sésquac” som betyder “vild man” på ett salisk nordamerikanskt språk. Sasquatch sägs vara en stor, hårig människoapa, mellan 6–10 fot lång, vägande över 500 pund, och täckt av mörkbrunt eller mörkt rödaktigt hår. Påstådda vittnen beskriver stora ögon, en markerad ögonbrynsås, och en stor, låg panna; toppen av huvudet har beskrivits som rundad och krönt, liknande sagittal-kammen hos den manliga gorillan. Sasquatch sägs ofta ha en stark, obehaglig lukt. Enorma fotavtryck som den är uppkallad efter är så stora som 24 tum långa och 8 tum breda. Tofsar av hår av en oidentifierad primatart finns ofta. De flesta forskare säger att Sasquatch, även kallad Bigfoot, inte är något annat än folklore och tillskriver iakttagelser eller fotavtryck till feltolkning eller bluffar. Men vissa forskare som Jane Goodall tror att det kan existera. En teori föreslår att Sasquatch är en reliktpopulation av gamla hominider som nådde Nordamerika från Eurasien via Bering Land Bridge under en istid. Berättelser om Sasquatch-liknande varelser finns bland den inhemska befolkningen i Pacific Northwest. Legenderna fanns innan det fanns ett enda namn för varelsen. De skilde sig i detaljer både regionalt och mellan familjer i samma samhälle. Liknande berättelser finns på alla kontinenter utom Antarktis, inklusive den australiensiska Yowie. Medlemmar av Lummi berättar historier om Ts’emekwes, den lokala versionen av Bigfoot. Historierna liknar varandra när det gäller de allmänna beskrivningarna av Ts’emekwes, men detaljer om varelsens kost och aktiviteter skiljde sig mellan berättelserna från olika familjer. Vissa regionala versioner innehöll mer elakartade varelser. Stiyaha eller kwi-kwiyai var en nattaktiv ras som barn fick höra inte skulle nämnas vid namn, ifall monstret hörde det och kom för att föra bort en person - ibland för att dödas. År 1847 rapporterade Paul Kane historier från infödda människor om skoocooms: en ras av kannibaliska vilda män som levde på toppen av Mount St. Helens. Skoocooms tycks ha betraktats som övernaturliga snarare än naturliga. Mindre hotfulla versioner som den som spelades in av prästen Elkanah Walker finns. År 1840 dokumenterade Walker, en protestantisk missionär, berättelser om jättar bland de infödda amerikanerna som bodde i Spokane, Washington. Indianerna hävdade att dessa jättar bodde på och runt topparna på närliggande berg och stal lax från fiskarnas nät. De lokala legenderna kombinerades av J. W. Burns i en serie kanadensiska tidningsartiklar på 1920-talet. Varje språk hade sitt eget namn för den lokala versionen. Många namn betydde något i stil med “vild man” eller “hårig man”, även om andra namn beskrev vanliga handlingar som det sades utföra (t.ex. äta musslor). Burns myntade termen Sasquatch, som kommer från Halkomelem sásq’ets (IPA: [ˈsæsqʼəts]), och använde det i sina artiklar för att beskriva en hypotetisk enda typ av varelse som återspeglas i dessa olika berättelser. Burns artiklar populariserade både legenden och dess nya namn, vilket gjorde det välkänt i västra Kanada innan det fick popularitet i USA. BFRO tillhandahåller en gratis databas till individer och andra organisationer. Deras webbplats innehåller rapporter från hela Nordamerika som har undersökts av forskare för att avgöra trovärdigheten.