Khonsu och beträffande leder hästarna av king.en kaffemugg

Original- konstverk av Miriam Bibby. Jag förmiddagen en arkeolog och en historiker som specialiserar i historien av hästen och mig, finner ankomsten av hästar in i forntida eller etablerade samhällen som intresserar bestämt. De forntida egyptierna adopterade användan av hästen och triumfvagnen i mittet av understödjamilleniummen BCE, då egyptenen var redan ett etablerat samhälle med identifierbara kulturella artefacts och uppförande. "Leder Khonsu och beträffande hästarna av kungen" är min egna tolkning av ankomsten av hästen i forntida egypten - min egna personliga mythologising av ankomsten. Khonsu och beträffande var gudarna av månen och solen respektive, och, även om denna dualism inte är kanske den tydligaste aspekten av den egyptiska mythen - egyptiska gudomar som ansas för att vara i triads eller även grupper av åtta eller nio - färgerna av hästarna lånade sig till måne- och soltemat. De ha på sig sol- och lunar disks och leder fem andra hästar, danande de sammanlagda sjuna, som är numrera av sjuna Hathors, beings som var syns i berättelser i forntida egypten. Även om gudinnan Hathor ses vanligt i bovid ganska, än equid bildar, gillade jag idén av att anknyta hästarna numeriskt med bra förmögenhet. Bakgrunden reflekterar igen min egna personliga mythological tolkning av hästen - som beskådas eventuellt som gåvorna av floden, landet, öknen, havet eller solen. Och sol- den driftiga dyngaskalbaggen den unga solen skywards - gjord avkänning där var däri en riktaanslutning mellan den och hästarna. Plusen, ankomsten av hästen och triumfvagnen markerade en ny gryning i egyptisk historia.