Noble Eightfold Väg (Dharma Wheel) Poster

Noble åttafaldigt Väg beskriver vägen till slutet av lidandet, som det lades fram av Siddhartha Gautama. Det är en praktisk riktlinje för etisk och mental utveckling med målet att befria individen från kvarlevor och illusioner, och det leder slutligen till att man förstår sanningen om hela sak. Tillsammans med de fyra noble-sanningarna utgör det buddismens gist. Underbar tonvikt läggs vid den praktiska aspekten, eftersom det bara är genom praktisk handling som man kan uppnå en högre existensnivå och slutligen nå Nirvana. De åtta aspekterna av väg skall inte uppfattas som en följd av enskilda steg, utan de är i stället mycket ömsesidigt beroende principer som måste ses i förhållande till varandra. 1 Vyn höger View-Höger är början och slutet på väg, det är bara elak att se och förstå sak som de är och att förverkliga de fyra Noble Truth. Högernas syn är därför den kognitiva aspekten av visdom. Det elak att se sak igenom, att ta reda på hur permanenta och ofullständiga världsobjekt och idéer är och att förstå karmas och karmisk konditionerings lagar. Högernas syn är inte nödvändigtvis en intellektuell förmåga, precis som vishet inte bara är en fråga om intelligens. I stället uppnås, upprätthålls och förbättras högerna genom alla sinnesförmågor. Det börjar med den intuitiva insikten att alla människor är subjekt till lidande och slutar med fullständig förståelse för sak verkliga natur. Eftersom vår syn på världen är våra tankar och våra handlingar ger högernas syn höger och höger. 2 Höger Avsikt Medan högernas syn hänvisar till den kognitiva aspekten av vishet, avser högernas avsikt den frivilliga aspekten, dvs. den typ av psykisk energi som styr våra åtgärder. Avsikten med högerna kan bäst beskrivas som ett engagemang för etisk och mental självförbättring. Buddha skiljer mellan tre olika typer av höger: 1) avsikten att avstå, vilket elak motståndet mot den som vill, 2) avsikten med bran, dvs. motståndet mot ilska och motvilja, 3) avsikten att vara ofarlig, dvs. att inte agera på ett grymt, våldsamt eller aggressivt sätt, och att utveckla medkänsla. 3 Höger Tal Höger tal är den första principen för etiskt beteende i det åttonde väg. Etiskt uppförande ses som en riktlinje för moralisk disciplin, som stöder de andra principerna i väg. Denna aspekt är dock inte självtillräcklig, eftersom den psykiska reningen endast kan uppnås genom att man odlar etiskt beteende. Tal betydelse inom ramen för buddistisk etik är uppenbar: ord kan bryta eller spara liv, göra fiender eller vänner, starta krig eller skapa fred. Buddha förklarade höger tal på följande sätt: 1. att avstå från det falska tal, i synnerhet för att inte säga avsiktliga liggra och inte tala bedrägligt, 2. att avstå från att förtala tal och inte använda ord illvilligt mot andra, 3. att avstå från hårt ord som förolämpar eller ontr andra och 4. att avstå från ett tomt prat som saknar syfte eller djup. Positivt formulerat elak detta att säga sanningen, att tala vänligt, varmt och försiktigt och att bara tala när det behövs. 4 Höger Action Den andra etiska principen, höger action, innebär att organet är ett naturligt uttrycksbegrepp, eftersom det hänvisar till elak som inbegriper kroppsliga handlingar. Ohälsosamma åtgärder leder till ett osunt sinnesstämning, medan hälsosamma åtgärder leder till att ljud stater får sinnestillstånd. Återigen förklaras principen med avhållsamhet: elaken för höger 1. att avstå från att skada kännande varelser, i synnerhet att avstå från att ta liv (inklusive självmord) och avsiktligt eller oavsiktligt göra skada, 2. att avstå från att ta det som inte ges, vilket inbegriper stöld, rån, bedrägeri, bedräglighet och oärlighet, och 3. att avstå från sexuellt missbeteende. Elaken för högernas åtgärder är väl formulerade, för att agera vänligt och medkännande, för att vara ärlig, för att respektera andras tillhörigheter och för att behålla sexuella relationer som är oskadliga för andra. Mer information om den konkreta innebörden av åtgärder för höger finns i de detaljerade rapporterna. 5 Höger Livslångt uppehälle elak att man bör tjäna sitt uppehälle på ett rättfärdigt sätt och att Högerna bör förvärvas på ett lagligt och fredligt sätt. Buddha nämner fyra specifika verksamheter som skadar andra människor och som man bör undvika av detta skäl: 1. handel med vapen, 2. handel med levande varelser (bland annat uppfödande av slaktdjur samt slavhandel och prostitution), 3. arbete inom produktion och slakt i kött och 4. försäljning av förgiftningsmedel och förgiftningsmedel, såsom alkohol och droger. Dessutom bör all annan ockupation som skulle strida mot principerna om höger tal och höger undvikas. 6 Insatser för Höger av högernas ansträngningar kan ses som en förutsättning för de andra principerna i väg. Utan ansträngning, som i sig är en viljehandling, kan inget åstadkommas, medan missriktade ansträngningar avleder tanken från dess uppgift, och förvirring kommer att bli följden. Mentalenergi är drivkraften bakom högerna, den kan uppstå i antingen hälsosamt eller ohälsosamt stater. Samma typ av energi som underblåser önskan, avund, aggression och våld kan på andra sidan underblåsa självdisciplin, ärlighet, välvilja och godhet. Högerna är uppdelad i fyra typer av försök som rangordnas i stigande perfekt ordning: 1) för att förhindra uppkomsten av ohälsosamt stater, 2) för att överge ohälsosamt stater som redan har uppstått, 3) för att skapa hälsosamt stater som ännu inte har uppstått och 4) för att bevara och perfekt hälsosamt stater som redan har uppstått. 7 Höger Koncentration av Högernas minditet är kognitionens kontrollerade och perfekta förmåga. Det är den mentala förmågan att se sak som det är, med ett tydligt medvetande. Vanligtvis börjar den kognitiva processaa med ett intryck som framkallas av en uppfattning, eller av en tanke, men då stannar den inte vid det enkla intrycket. I stället är det nästan alltid så att vi omedelbart börjar tänka på intryck och tankar. Vi tolkar dem och sätter dem i relation till andra tankar och erfarenheter, som naturligtvis går utöver det ursprungliga intrycket. Sedan placerar sinnet begrepp, går med begrepp i konstruktioner och gör dem till komplexa tolkningssystem. Allt detta sker bara halvmedvetet, och som ett resultat av detta ser vi ofta att sak är skymt. Högernas mindhet är förankrad i en tydlig uppfattning och den tränger in i intrycket utan att ryckas med. Högernas tänksamhet gör det möjligt för oss att vara medvetna för processaa av konceptualisering på ett sätt som vi aktivt observerar och kontrollerar hur våra tankar går. Buddha utgjorde de fyra grundvalarna för mindhet: 1. kroppsbildning, 2. känslomässiga överväganden (motbjudande, lockande eller neutralt), 3. tankeväckande och 4. Fallande av fenomenet. 8 Höger Mindness Den åttonde principen i väg, koncentration av höger, avser utveckling av en psykisk kraft som uppstår i naturligt medvetande, även om den är relativt låg, nämligen koncentration. Koncentration i detta sammanhang beskrivs som en enda punkt av sinnesstämning, vilket innebär ett tillstånd där alla mentala förmågor är eniga och riktas mot ett visst objekt. Koncentrationen av högerna för att uppnå det åttafaldiga elaket i väg är hälsosam, dvs. koncentration på hälsosamma tankar och handlingar. Den buddistiska valmetoden för att utveckla koncentrationen av höger sker genom meditation. Meditationen fokuserar på ett markerat objekt. Den inriktar sig först på den, bibehåller sedan koncentrationen och intensifierar slutligen koncentrationen steg för steg. Genom denna praxis blir det naturligt att tillämpa förhöjda koncentrationsnivåer även i vardagliga situationer.