Poster svart text i svart text i Walden Skogen

Texten från Walden, av amerikanska författare och filosof Henry David Thoreau, och den blodiga grenarna av vintage träd, gör att detta underbara svartvita litterära tema poster konsttryck. Texten: Vi måste lära oss att vakna upp och behålla oss själva vakna, inte av mekaniskt aids, utan av en oändlig förväntan på gryningen, som inte överger oss i vår sundaste sömn. Jag känner inte till något mer uppmuntrande än människans obestridliga förmåga att upphöja sitt liv genom en medveten strävan. Det är något att kunna måla ett visst bild, eller att vårda en staty, och därmed göra några objekt vackra, men det är mycket mer äroriskt att färga och måla just den atmosfär och det medium genom vilket vi tittar, vilket vi moraliskt kan göra. För att påverka dagens kvalitet är det den högsta konstens. Varje man får i uppdrag att göra sitt liv, även i detaljerna, värdigt hans mest upphöjda och kritiska tid. Om vi vägrade, eller snarare använde oss av, så futtig information som vi får, skulle oraklerna tydligt informera oss om hur detta skulle kunna göras. Jag reste till skogen för att jag ville leva avsiktligt, för att bara ta upp livets viktigaste fakta, och se om jag inte kunde lära mig vad det var nödvändigt att lära, och inte, när jag kom för att dö, upptäcka att jag inte hade levt. Jag ville inte leva vad som inte var liv, det är så dyrt att leva, och jag ville inte heller göra avgång, om det inte var helt nödvändigt. Jag ville leva djupt och suga ut hela livets märg, leva så starkt och spartanskt som att ruttna allt som inte var liv, hugga ett brett hav och raka nära, driva livet in i ett hörn och reducera det till lägsta möjliga nivå, och om det visade sig vara elak, varför då få hela och äkta av det och publicera dess ödmjukhet till världen, eller om det var sublime, att lära känna det av erfarenhet och att kunna göra en sann redogörelse för det i min nästa utflykt till ge. För de flesta manar tycks det mig vara i en märklig osäkerhet om det, vare sig det är av djävulen eller av Gud, och jag har ganska snabbt kommit fram till att det är människans högsta ände här att " glorifiera Gud och njuta av honom för all framtid". Vi lever fortfarande i undermålig form, som myror, även om fabeln säger att vi för länge sedan förändrades till manar; som pygmier kämpar vi med kranar; det är fel på misstag, och moln, och vår bästa dygd har för tillfälle en överflödig och evakuerande misär. Vårt liv är sönderslitet av detaljer. En ärlig man behöver knappast räkna mer än sitt tio finger, eller i extrema caseser kanske han lägger till sina tio tärningar och klumpar ihop resten. Enkelhet, enkelhet, enkelhet! Jag säger, låt era affärer vara som två eller tre, och inte hundra eller tusen, i stället för en miljon som räknas ett halvt dussin, och behålla era konton på tummen-nagel. Mitt i detta civiliserade livs klyvande hav finns det moln, stormar och kvicksand och tusen och ett föremål som man kan tillåta sig, som en man måste leva för, om han inte skulle kunna gå till grund och inte göra sin hamn alls, genom döda beräkningar, och han måste verkligen vara en underbar beräknare som lyckas. Förenkla, förenkla. I stället för tre måltider per dag, om det behövs mat men en, i stället för hundra rätter fem och minska andra sak i proportion till detta. Vårt liv är som en tysk förbundsstat som består av småskaligt stater och vars gränser ständigt fluktuerar, så att inte ens en tysk kan säga hur det avgränsas när som helst. Nationen själv, med alla sina så kallade interna förbättringar, som för övrigt är utåtriktade och ytliga, är just en så otymplig och övervuxen inrättning, som har möbler i kläderna och som har ruinerats av lyxen och obekväma kostnader, på grund av brist på beräkningar och ett värdigt mål, som de miljontals hushållen i landet, och det enda botemedlet för den, liksom för dem, är i en stel ekonomi. Strängare och mer än Spartan simplicity of life och upphöjt syfte. Den lever för fort. Manar tänka att det är mycket viktigt att nationen har handel, exporterar is och pratar genom ett telegraf och kör trettio mil i timmen, utan tvivel, oavsett om de gör det eller inte. Men om vi ska leva som babian eller som manar är lite osäkert. Om vi inte kommer ut i sliprarna och smider räls och ägnar dagar och nätter åt arbetet, utan går till att mixtra med våra liv för att förbättra dem, vem kommer då att bygga järnvägar? Och om järnvägarna inte byggs, hur skall vi då komma till himlen under årstiden? Men om vi stannar hemma och tänker på vårt företag, vem vill ha järnvägar? Vi rider inte på järnvägen, utan det ligger på oss. Har du någonsin tänka vad de där sliprarna är som ligger bakom järnvägen? Var och en är en man, en irländare eller en yankeman. Rälen läggs på dem, de är täckta med sand och bilarna springa smidigt över dem. De är ljud-sliprar, det försäkrar jag er. Och var fåtal år läggs det ned mycket nytt och springa om, så att om vissa har nöjet att åka på järnväg så har andra oturen att bli överkörda. Och när de springa över en man som går i sömnen, en överflödig sliperare i fel läge och vaknar upp honom, stoppar de plötsligt bilarna och gör en nyck och gråter om det, som om det vore ett undantag. Jag är glad över att veta att det krävs ett gäng manar var femte mil för att behålla sömnarna ner och ned i deras sängar som de är, för detta är ett tecken på att de någon gång kan komma upp igen. Varför ska vi leva så fort och slösat av livet? (Hela passagen får inte visas i konstruktionen.)