Radha-Krishna hälsningkort A Kort

Radha-Krishna Thangka målade 2011 vid ariyaen (ungefärligt 480 timmar) i Bhaktapur/Nepal. Krishna formligen "mörk, svarten som är mörk blått", är en centralfigur av Hinduism och känns igen lätt av hans kritiska anmärkningar. Fast hans flå, kan färg visas som svart, eller mörk i någon kritiska anmärkningar, i annan bilder som han visas vanligt med blått, flår. Han visas som ofta ha på sig en gul silkedhoti och påfågelfjäderkrona, som en pys, eller som en ung man i ett kopplat av kännetecken poserar, att leka flöjten för bansurien (bambu). I detta bilda, lägger benen på ryggen han vanligt stativ med ett vridet framme av annan och lönelyfterna flöjten till hans läppar, bekant som Tribhangi Mudra, och endera medföljs av kor, att betona som är hans, placerar som den gudomliga herdsmanen, Govinda eller vid gopisna (milkmaids). Krishna visas i många bildar. När han är samman med Radha, betraktas han som suverän lord under namn av Radha-Krishna. Således är Radha-Krishna de male och kvinnliga gudssynerna. Bekant, som prästen kopplar ihop, tillsammans är de den fulla manifestationen av guden. Radha-Krishna och Rasaen Lila Berättelserna av hans lek med gopisna av Vrindavan, speciellt Radha (dotter av Vrishbhanu, en av de original- invånarna av Vrindavan) blev bekant som rasalilaen - dansen av gudomlig kärlek. Ämnet av den andliga kärleksaffären mellan den gudomliga Krishnaen och hans fantast Radha, blev temat firad alltigenom Indien efter det tolfte århundradet. Rasalilaen ägde rum en natt, då gopisna av Vrindavan, på utfrågning ljud av Krishnas flöjt, smyga sig i väg från deras hushåll och familjer till skogen till dansen med den Krishna alltigenom natten, som Krishna sträckte supernaturally till längden av en natt av Brahma, en hinduisk enhet av tid som varar ungefärligt 4,32 miljard år. I de Krishna Bhakti traditionerna är rasaen-lila ansedd att vara en av de högst och mest esoterisk av Krishnas tidsfördriv. I dessa traditioner ses romantisk kärlek mellan människor i sinnevärlden som bara en minskad illusionary reflexion av soul'sens original, extatisk andlig kärlek för Krishna, gud, i den andliga världen. Det tros också, att Radha inte är precis en herdejungfru, men är ursprung allra gopisna eller prästpersonligheter som deltog i rasadansen. Radha, som är Krishnas suveräna älskling, bekräftas som den suveräna gudinnan, for den sägs att hon kontrollerar Krishna med henne kärlek. Det tros att Krishna tjusar världen, men Radha "tjusar honom även. Därför är hon den suveräna gudinnan allra. Radha Krishna". Stilla, är detta ett komplext förhållande, for fantasten är `en samma som och yet olikt från' lorden, och, så även i glädjen av union finns det smärta av avskiljandet. Sannerligen bildar de högst av fromhet, enligt Yamunacarya, kommer inte i union utan efter unionen, i `-skräcken av det nya avskiljandet'…,