Siddhaṃ alfabet - Acala Tee

Siddhaṃ alfabet Siddhaṃ (Sanskrit सिद्धं, ", fulländat" eller "görat perfekt") -, också kallat Siddhaṃātṛkā, är namn av en norr indier skrivar använt för handstil som är sanskrit under CEN för periodca 600-1200. Den stigs ned från Brahmien skrivar via Guptaen skrivar, som gav också löneförhöjning till Devanāgarīen skrivar, såväl som ett nummer av annan asiat skrivar liksom tibetant skrivar. Det finns någon förvirring över stava: Siddhāṃ och Siddhaṃ är båda allmänningen, fast Siddhaṃ är korrekt. Skriva är en förfining av skriva som används under det indiska Gupta väldet. Namn uppstod från öva av handstil ord Siddhaṃ eller den Siddhaṃ rastuen (kan det finnas perfektion), på huvudet av dokument. Acala I Vajrayana buddism är Ācala (alternativt, Achala eller Acalanātha (अचलनाथ) i Sanskrit) det bäst bekant av de fem vishetkungarna av skötesfären. Han är också bekant som Ācalanātha, Āryācalanātha, Ācala-vidyā-rāja och Caṇḍamahāroṣaṇa. De Sanskrit benämner "orubbliga" ācalaelak; Ācala är namn av åttondelen av tiona arrangerar också av vägen för att bli en bodhisattva. Hans siddham kärnar ur-syllabe är "hāṃ". Ācala är jagaren av villfarelse och beskyddandet av buddism. Hans immovability ser till hans kapacitet att återstå oberörd vid sinnliga frestelser. Illviljan hans fearsome utseendemässigt, hans roll är att bistå alla beings vid visning dem undervisningarna av Buddhaen som leder dem in i självkontroll. Han ses som ett beskyddande och en medhjälpare, i att nå fram till mål. Utför buddistiska tempel för Shingon som är hängivna till Ācala, ett periodiskt avfyrar ritual i fromhet till honom. Buddhaen Akshobhya, vars namn betyder också "det orubbliga", appliceras ibland med Ācala. Emellertid är Ācala en inte buddha, utan en av de fem vishetkungarna av skötesfären som funnit i den japanska shingonen sect av buddism. Som Fudō myōō är åkallas Ācala ansedd av tretton Buddhas och vanligt först för andligt skydd. Fudō myōō, menande "orubblig vishetkung", är beskyddaregudomen av Yamabushien. Han rymmer vanligt ett svärd, och en lariat, är clad i trasor, har en huggtand att peka upp och another att peka för att besegra och en fläta på en sida av hans huvud. Hans statyer förläggas allmänt nära vattenfall och djupt i bergen och i grottor.