SKJORTA för MARTYRSKAPPhilippians1:21 Tee

Ordboken definierar en martyr som "en person som dödas på grund av hans religiösa eller annan tro.", Interestingly nog, är den engelska ordmartyren egentligen ett ord transliterated från den original- grekiska marturen, som elak "bevittnar enkelt.", Resonera, därför detta ord blev synonymt med att dö för ens religiösa tro, är att de tidiga kristna vittnena ofta förföldes och/eller dödades för deras vittne. Betrakta berättelsen av den första kristna martyren, Stephen som in antecknas, agerar 6:8 - 7: som bevisar av detta,53. Når han har anointed som en av de första deaconsna i kyrkan började Stephen omgående att göra väldiga arbeten bland folket. Som är vanligt fodral, när den heliga anden är mäkta på arbete och gospelet, går framåt, uppstår styrkorna av mörker för att hinder arbetet av kungariket. I detta fodral kom flera manar att gräla vilken Stephen var ordstävet, men Stephen som fylldes med den heliga anden, var kompetent att motbevisa deras kritik. Ganska än accepterar vilken Stephen var undervisning, dessa manar kom med falska laddningar mot honom till de judiska ledarna (agerar 6:11 - 14). Mest av Acts 7 består av Stephens tal till de judiska ledarna som han resumerade i i grunden historien av Israel upp till deras kassering av deras Messiah. På avsluta av tal yttrar Stephen dessa ord, som förseglar hans öde: "Motstår du styvnackat folk, uncircumcised i hjärta och öron, dig alltid den heliga anden. Gör så dig, som dina fäder gjorde. Vilken av profeterna förfölde dina fäder inte? Och de dödade de, som meddelade dessförinnan det kommande av det rättfärdiga, som du har nu förrått och mördat, dig som mottog lagen som levererad av änglar och inte höll den" (agerar 7:51 - 53). Nu fanns det ingenting som var osannt i Stephens ord. De judiska ledarna var sannerligen ansvariga för roterande Jesus över till romansna för utförande. IllviljaJesus' mirakel och auktoritativ undervisning, hårdheten av judiska ledare hjärtor höll dem från att se sanningen om Jesus. De judiska ledarna, på utfrågningStephens ord, görades rasande och omgående ordnat för Stephens utförande, genom att stena (V. 58). Stephen var, därför, den första kristna martyren som antecknades i Scripture. Bibeln förlägger ett högvärdigt på trogna troenden som betalar det ultimat priset för deras vittne. Stephen beviljades en härlig vision av himmel, för han dog, och i denna vision, sågar han Jesus som står på righthanden av fadern (agerar 7:56), som väntande though Stephen i en inställning av heder för trogna Stephens servar. Som bevisa vidare, att martyr är ansett dyrbart i gud sikt, aposteln som John sågar i hans vision av milleniummen de martyred för deras tro som härskar med Kristus för tusen år (uppenbarelse20:4). Aposteln Peter, som skrev mest om martyrskap och att lida för ens tro, sade, ", om du förolämpas på grund av namn av Kristus, dig välsignas, for anden av härlighet och av guden vilar på dig…, Emellertid, om du lider som en kristen, var inte skamsen, utan lovorda guden som du uthärdar det känt" (1 Peter 4:14, 16). Det finns också ord av vår Lord som uttalade en välsignelse på de, som förföljas för hans namn: "Välsignade är dig, när folket förolämpar dig, förföljer dig och falskt något att säga alla sorter som var av ondoa mot dig på grund av mig" (den Matthew 5:11). Klart bevisar det bibliskt pekar till faktumet att de, som förföljas och lider för deras vittne till Kristus (upp till och inklusive död) är behagliga i gud sikt. Givet, att, extra två ifrågasätter, uppstå. Först vad om I-förmiddag som inte frågas för att göra det ultimat offret för orsaka av Kristus? Guden inte appellen alla gör det ultimat offret, men bibelappellerna alla kristen för att vara förberedda att ge ett försvar av hoppet inom oss (1 Peter 3:15). Nyckeln till denna passage som är ligger i beredskap. Betrakta denna analogi: de som enlisting i det beväpnat, servar bör göra så med överenskommelsen att de kan kallas in i strid och kan kallas på för att dö i det tjänste- av deras land. Denna är (eller bör vara), mindseten av alla som går med militären. Klart inte dör alla enlisted manar och kvinnor i det tjänste- av deras land, och inte alla kallas även in i strid. Illviljan detta, utbildas de dagligen för att vara förberedda för strid. Samma går för kristen. Vi är i ett statligt av "krig" (Ephesians 6:12 - 20), och vår Lord kan appellen på några av oss bevittna och även som ska är martyreds för vår tro. Således måste vi vara förberedda! Understödja ifrågasätter, som kan frågas är, givet martyrskap "speciella" status i gud ögon, bör oss faktiskt sökandenmartyrskap? Biblically kan vi inte göra ett fodral för att att söka ska vara martyr för orsaka av Kristus. Martyrskap är en underbar privilegierar, om den är ofrånkomlig, men den ska inte sökas. Jesus sade, ", när de förföljer dig i en town, flyr till det nästa" (den Matthew 10:23). Dessutom läsning till och med boken av Acts, ser vi att den tidiga kyrkan som flys ständigt från intensiv förföljelse (agerar 8:1; 9:25 30; 14:6; 17:10 14). I varje av dessa bibliska exempel ser vi de tidiga kristarna att fly förföljelse och att ta alla nödvändiga försiktigheter för överlevnad. Förlora den, när Jesus något att säga, ", finner vem som hans ska liv, och vem som förlorar hans liv för mitt saken ska fynd det" (den Matthew 10:39), honom kallar inte för att folk ska göra ett försök att förlora deras liv. Ganska kallar han oss för att vara villig att förlora våra liv för hans sake. De, som sökanden vägen av martyrskap inte söker aktivt den för härligheten av guden, men för deras egna härlighet. Som det gammala ordstävet går, är blod av martyr kärna ur av kyrkan. Guden ämnar i martyrskap är glorificationen av hans namn och bygga upp av hans kyrka.