St. Joseph, kyrkans beskyddare (VVP 09) Magnet

Här, mot ett stjärnaki blå himmel står en mogen, grått-hårig St. Joseph vid en jordklocka. St. Joseph är rik i färg. Hans rock är röd, hans mantel, grönt med mörk akvasfoder och gräns med gyllene gulter. Han har en spray med vita liljor som symboliserar renheten i sin höger och en L-formad bruna träpenterregel som indikerar hans yrke i hans lämnat. + Under St. Joseph's sandförklädda fötter är en liten drake, en krona, en rulla och en jordmån inskriven med namn från de befolkade kontinenterna - Asien, Australien, (Nord- och Sydamerika) Amerika, Afrika och Europa. draken och rullan utgör hot mot kyrkan. draken betecknar Satan; rullan, här genom att vara en précis av den välsignade påven Pius IX's 1864-symposiet av fel, ett dokument som uttrycker 1800-talets filosofiska och politiska ståndpunkter som är fientliga mot katolicism. Rullan lyder: Non serviam ("I will not ") / Atheismus (Atheism) / Odium Ecclesiae (Kyrkans hat) ~ S. Pontifice (påven) ~ Episcopi (biskopar) ~ Presbyteri (präster) / Liberalism. Uttrycket "icke-serviam", dvs. "Jag kommer inte att vara ", tillskrivs Satan som förkastade Gud och som fördrevs från himlen. Ateismen, antiklerikalismen och liberalismen är självförklarande och rörelser som formade Pius IX:s politik, särskilt när det gäller enandet av Italien och dess stiga upp som en modern nationalstat. Sankt Joseph frimärke torg ut heresi och trampar under Satans makt över hela världen genom att krossa draken under hans fötter, som störtar krona från drakens huvud. + En mycket mer utförlig variant i närheten av contemporaryn utfärdades som en svartvit litografi. (Jämför vår DT 01.) I likhet med den svarta och vita litho publicerades denna kromo- eller färg-litografi för att promulgate Pope Leo XIII's "Prayer to St. Joseph" av 1889. + St. Joseph:s huvudfest: 19 mars; St. Joseph the Worker: May 1 + Image Kredit (VP 09): Antique chromolithograph från Saint Joseph, Protector of the Church, Pray For Us [H. Jozef, beschermer der H. Kerk, B.V.O.] som ursprungligen offentliggjordes av K[arel] v[an] d[er] Vyvere-Petyt, Bruges, Belgien, c. 1890 från formgivarens privata insamling av religiösa ephemera.