Symbol för Schweitz officiellt vapensköldheraldik Bildekal

Historically användes de av riddare för att identifiera dem frånsett fientliga soldater. I kontinentala Europa var commoners kompetent att adoptera borgareärmar. I motsats till sälar och emblems har vapensköldar en formell beskrivning som uttrycks som en sköld. I det 21st århundradet är vapensköldar stilla i bruk vid en variation av institutioner och individer (till exempel flera universiteten har anvisningar på hur deras vapensköldar kan användas och skydda deras använda). Konsten av att planlägga, att visa, att beskriva och att anteckna ärmar kallas heraldiken. Användan av vapensköldar vid länder, stater, landskap, städer och byar kallas den medborgerliga heraldiken. I de heraldiska traditionerna av England och Skottland hade en individ, ganska än en familj, en vapensköld. I de traditioner är vapensköldar den lagliga egendomen överförd från far till sonen; fruar och döttrar kunde också uthärda ärmar som ändrades för att indikera deras förhållande till strömhållaren av ärmar. Undifferenced ärmar används endast av en person på någon given tid. Andra ättlingar av den original- bärare kunde uthärda den släkt- ärmar endast med någon skillnad: vanligt en färgändring eller tillägget av en skiljande laddning. En sådan laddning är etiketten, som i brittisk användning (utanför den kungliga familjen) är nu alltid markera av en påtaglig arvinge. På grund av deras betydelse i ID bestämt i sälar på lagliga dokument reglerades användan av ärmar strängt; få länder fortsätter i detta i dag. Detta har burits ut av härolder, och studien av vapensköldar kallas därför "heraldiken". Några andra traditioner (e.g., polsk heraldik) är mindre restriktiva - låta, till exempel, alla medlemmar av ett dynastisk hus eller familj att använda den samma ärmar, även om en eller flera inslag kan reserveras till huvudet av huset. I tid, användan av vapensköldspridning från militära enheter till bildas institut och andra etableringar. Enligt en designinstitutartikel "har den moderna logotypen och den företags livrén evolved från standart och militärt enhetligt för striden av medeltida tider". I hans bok argumenterar visuellt hjälpmedelkulturen av våld i den sena medeltiden, Valentin Groebner att bilder som komponeras på vapensköldar ska i många designad cases framföra en känsla av driver och styrka, i militär benämner ofta. Författare Helen Stuart argumenterar att någon vapensköld var en bilda av den företags logotypen. Museer på den medeltida vapenskölden pekar också ut att, som emblems dem kan beskådas som pre-markörer till den företags logotyper av modernt samhälle, använt för gruppidentitetsbildande. Amerikanen underbara Seal sägs ofta för att vara vapenskölden av Förenta staterna. Skölden ("Paleways av 13 lappar, argent och gules; en chef, en azure") är avsiktligt felaktiga till sylten som det symboliskt numrerar 13. Mest amerikanstater har allmänt sälar, som fyller rollen av en vapensköld. Emellertid följer har det statligt av Vermont (som grundas som den oberoende Vermont republiken) amerikanregeln av att tilldela använda av en försegla för att legitimera statliga dokument för officiell och också dess egna separata vapensköld. Många sociala broderskap för amerikan och kvinnoföreningar, speciellt högskolaorganisationer, användavapensköldar i deras symbolism. Dessa ärmar varierar brett i deras jämnt av adherence till heraldisk tradition för europén. Organisationer bildade utvändiga Förenta staterna med U.S.-medlemskap också kan ha en vapensköld. Romare - katolska stift och domkyrkor har en vapensköld. Notera att inte all personlig eller företags gradbeteckning är heraldisk, fast de kan dela många särdrag. Till exempel är flaggor van vid identifierar frakter (var de kallas ensigns), ambassader och sådan, och de använder de samma färgerna, och designer grundar i heraldik, men de är inte vanligt ansedda att vara heraldiska. Ett land kan ha både en medborgareflagga och en medborgarevapensköld, och tvåna kan inte se likadana alls. Till exempel har flagga av Skottland (Sts Andrew kor) en vitsaltire på ett blåttfält, men den kungliga ärmar av Skottland har ett rött lejont inom en dubbel tressure på ett guld- (eller) fält. Vatikanstaten har dess egna vapensköld. Som papacyen inte är ärftlig, visar dess ockupanter deras personliga ärmar som kombineras med de av deras kontor. Några Popes kom från armigerous (nobla) familjer; andra adopterade vapensköldar under deras karriär i kyrkan. Sistnämnden allude typisk till deras ideal av liv, eller till specifikt Pontifical programmerar. [11] Ett välkänt och brett visat exempel i nya tider var Popes John Paul Ii vapensköld. Hans val av ett stort brev M (för Mary) på hans vapensköld ämnades till uttryckligt meddelandet av hans starka Marian fromhet. Romare - katolska stift tilldelas också en vapensköld. En Basilica eller den påvliga kyrkan får också en vapensköld, som visas vanligt på byggnaden. Dessa kan användas i länder som inte använder annars heraldiska apparater. I Skottland har kungen för Lord Lyon av ärmar brottslig jurisdiktion som upprätthåller lagarna av ärmar. I England som är nordlig - ireland och Wales användan av ärmar är en materia av civilrätt och som reglerar från högskolan av ärmar. I hänvisa till till en tvist över öva av myndighet över kommenderar av ärmar, Arthur Annesley, den 1st earlen av Anglesey, Lord Dass Försegla som förklarar på 16 Juni 1673 att överheten av Earlmarskalken var "att beställa, bedöma och bestämma all röra ärmar för materier, ensigns av nobility, heder och chivalryen; att göra lagar kommenderar ordinances och lagar för den bra regeringen av av ärmar; att nominera kommenderar för att fylla vakans i högskolan av ärmar; att bestraffa och korrekt kommenderar av ärmar för misbehaviour i utförandet av deras ställen". Det förklarades vidare att inga patent av ärmar eller några ensigns av nobility bör beviljas och inget augmentation, förändring eller tillägg bör göras till ärmar utan samtycke av Earlmarskalken. I dag är benämna "vapensköld" vanligt applicerad itu olik väg. I några användor kan den indikera en full prestation av ärmar eller den heraldiska prestationen, som inkluderar en variation av inslag - vanligt en vapensköldsitta atop en hjälm, sig själv sitta på en skydda; andra allmänninginslag inkluderar supporterinnehav upp skydda och en motto (under i England, över i Skottland). Något folk använder fel "vapenskölden" eller "ärmar" för att se till vapenskölden (dvs., skydda sig själv) eller till en av flera planlägger som kan kombineras i en skyddar. (Notera att vapenskölden är en specifik del av en heraldisk prestation och att "vapenskölden av ärmar" är en misnomer.), "Vapenskölden" smyckas vanligt med en apparat - en motto, en emblem eller annan markerar van vid skiljer bärare från andra. Om en motto är en del av prestationen, har den ibland någon punning allusion till ägarens namn. En apparat skilja sig åt från ett emblem eller en cognizance i första hand, därför att det är en personlig skillnad, och inte ett emblem som löpande uthärdas av medlemmar av samma huset. Heraldiken är yrket, studie, eller konst av att planera, att bevilja, och att skildra ärmar och att härska på ifrågasätter av frodigt eller protokoll, som övat av en kommendera av ärmar. Heraldiken kommer från Anglo-Normand härold, från den Germanic sammansatt *harjaen-waldaz, "armécommanderen". Ord, i dess allmänaste avkänning, encompasses alla materier som förbinder till arbetsuppgiftarna, och ansvar av kommenderar av ärmar. Att mest, fast, heraldiken är öva av att planlägga, att visa, att beskriva och att anteckna vapensköldar och förser med märke. Historically har den olikt beskrivits som "stenografin av historia" och "den blom- gränsen i trädgården av historia. "Ljuger ursprungen av heraldiken i behovet att skilja deltagare i strid, då deras ansikten gömmdes av järn och att stålsätta hjälmar. Slutligen bildar ett formellt system av regler som framkallas in i någonsin mer komplex, av heraldik. Systemet av att skildra ärmar, som används i Engelsk-talande länder i dag, framkallades av kommenderar av ärmar i medeltiden. Detta inkluderar en stylized beskrivning av vapenskölden (skydda), vapenskölden, och, om gåva, supportrar, mottoes och annan gradbeteckning. Den bestämda regler applicerar, liksom härska av tincture, och en grundlig överenskommelse av dessa härskar är en nyckel till konsten av heraldiken. Regler och terminologin skilja sig åt från land till land, sannerligen hade flera medborgarestilar framkallat av avsluta av medeltiden, men det finns några aspekter som bär över internationellt. Fast heraldiken är nästan 900 gammala år, är den stilla mycket i bruk. Många städer och städer i Europa och värld runtstillbild gör använda av ärmar. Den personliga heraldiken, båda som skyddas lagligt och antas lawfully, har fortsatt för att vara den använda världen runt. Heraldiska samhällen finns för att främja utbildning och överenskommelse om subjekt. Schweitz (tysk: matrisSchweiz [8] fransk: la Suisse, italienare: Svizzera Romansh: Svizra), officiellt Schweiziska edsförbundet (Confoederatio som är helvetica i latin, hence kodifierar dess ISO-land CH och CHE), är en federal republik som består av 26 stater som namnges cantons, med Bern som placera av de federala myndigheterna. Landet placeras i Central Europe var den gränsas av Tyskland till norden, frankriken till väster, italien till söderna, och Österrike och Liechtenstein till öster. Schweitz är ett landlocked land vars territorium delas geografiskt mellan Juraen, centralplatån och alpernan; tillfoga tillsammans ett område av 41.285 km2 (15.940 sq mi). Den schweiziska befolkningen av ungefärligt 7,8 miljon folk koncentrat mestadels på platån, var de största städerna ska finnas. Bland dem centrerar de två globala städerna och det ekonomiskt av Zürich och Geneva. Schweitz är ett av de rikaste länderna i världen vid per capitabruttonationalprodukten, med en nominell per capitaGDP av $67.384. [6] Zürich och Geneva har respektive rangordnats som ha understödja och third den högsta livskvaliteten i världen. [9] Schweiziska edsförbundet har en lång historia av neutralitet-honom har inte varit i ett statligt av krig internationellt efter 1815 och var ett av de sist länderna som går med Förenta nationen. Schweitz är hem- till många internationella organisationar, däribland det ekonomiska fora för världen, Röda koret, världshandelorganisationen och understödja - det största UN-kontoret. På den jämna europén var är det en grundare av européfrihandelanslutningen och delen av den Schengen överenskommelsen. Schweitz består av tre huvudsakliga språkliga och kulturella regioner: Tysk fransk, italienare, som tillfogas till detalande dalarna. Schweizarna bildar därför inte en nation i avkänningen av en allmänningperson som tillhör en etnisk minoritet eller en språklig identitet. Den starka avkänningen av att höra hemma till landet grundas på den historiska bakgrunden för allmänningen som delas värderar (federalism, riktar demokrati, neutralitet) [10] och den alpina symbolismen. Etableringen av Schweiziska edsförbundet dateras traditionellt till 1 Augusti 1291; Den schweiziska medborgaredagen firas på årsdagen. De tidigaste bekant kulturella stammarna av området var medlemmar av de Hallstatt och LaTène kulturerna som namngavs efter den archaeological platsen av La Tène på norrsidan av sjön Neuchâtel. LaTène kultur framkallade och frodasde under den sena järnåldern från omkring 450 BC, [15] eventuellt under någon påverkan från de grek- och Etruscan civilisationsna. En av de viktigaste stam- grupperna i den schweiziska regionen var Helvetiien. I 58 BC, på striden av Bibracte Julius Caesar besegrade arméer Helvetiien. [15] I 15 BC, Tiberius erövrade jag, som var destinerad att vara den romerska kejsaren för understödja och hans broder, Drusus, alpernan som integrerar dem in i det romerska väldet. Området upptaget av de Helvetii-the namnena av den mer sistnämnda Confoederatioen Helvetica-första blev delen av Rome det Gallia Belgica landskapet och därefter av dess Germania överlägsna landskap, fördriver östran portionr av moderna Schweitz integrerades in i det romerska landskapet av Raetia.