Tillbaka av jag vet Voodoo Doll Magic Spell Haitia Magnet

Det är en kulturell form för de voodoo-religioner som historiskt har utvecklats inom den afrikansk-amerikanska befolkningen i den amerikanska delstaten Louisiana i Fransken, Spanien och Creole. Det är en av många inkarnationer av afrikanska religioner som är rotade i den afrikanska Dahomean Vodou-traditionen och de centralafrikanska traditionerna. De blev synkreerade med den katolska religionen och den franskspråkiga kulturen i South Louisiana som ett resultat av slavhandeln. Louisiana Voodoo förväxlas ofta med - men är inte helt avskild från - Haitian Vodou och sydostliga U.S. hoodoo. Det skiljer sig från Haitis Vodou i dess tonvikt på gris-gris, voodoo-drottens, användan av "Hoodoo" occult paraphernalia och Li Grand Zombi (ormfyr). Denna betoning har präglat kulturen hos Afro Diaspora, francophone Louisiana i Westerna medier. Det var genom Louisiana Voodoo som sådana termer som gris-gris (ett vargsterm) och voodoo-dockor infördes i den amerikanska ordlistan. Voodoo fördes till den Fransk kolonin Louisiana genom slavhandeln. Från 1719 och 1731 kom de flesta afrikanska slavar direkt från vad som nu är Benin, Afrika, som för med sig sina kulturella sedvänjor, sitt språk och religiösa tro, rotade i anda och förfäktning. Deras kunskaper om örter, förgiftningar och rituella framtagningar av charmer och amuleter, avsedda == att skydda sig själv eller skada andra, blev nyckel inslag av Louisiana Voodoo[1]. Slavsamhället fick snabbt en stark närvaro i Louisiana. Kolonin var inte ett stabilt samhälle när slavar kom, vilket gjorde det möjligt för den afrikanska kulturen att behålla en framskjuten ställning i slavsamhället. (160) Enligt en folkräkning 1731-1732 var förhållandet mellan afrikanska slavar och vita över två till ett.[1] Äganderätten till slavar koncentrerades till händer av få vita, vilket gjorde det lättare att bevara den afrikanska kulturen.[1] Till skillnad från andra områden med aktiv slavhandel fanns det i Louisiana inte någon större åtskillnad mellan familjer, kultur och språk.[1] Genom Embargo Act från 1808 upphörde alla slavar att importera till Louisiana.[2] Myndigheterna har främjat en ökning av slavbefolkningen genom att enligt lag förbjuda att familjer skiljs åt. Föräldrarna såldes tillsammans med sina barn under 14 år[1]. (160) Avsaknaden av splittring i slavsamhället tillsammans med det vänskapssystem som skapats av det band som skapades på grund av slaveri ledde till en "sammanhängande, funktionell, väl integrerad, självständig och självsäker slavgemenskap.") Detta ledde inte till att den afrikanska kulturen och andligheten dog ut, utan snarare till att Fransk Creutzfeldt blomstrade. ensamkultur.