Zo Artzeinu - Joshua 1:3 Tygkasse

Konstruktionen av en sandaltunga i ett karta i det moderna Israel. Texten från Joshua 1:3, "Varje ställe på vilken sulorna av dina fötter ska gå jag har gett dig", finns också med. Ett antal gamla fots- eller sandformade djurutrymmen finns i Jordadalen. Dessa var bland de första platser som byggdes av Israels folk när de kom in i Kanada. Strukturerna anses symbolisera ägande av territorium, kontroll över en fiende, förbindelse mellan människor och land och närvaron av Gudom. I bibeln finns också ett antal hänvisningar till betydelsen av foten som symbol: ägandet över Kanada, bandet mellan Israels folk och deras land, kopplingen mellan folket och Guds löfte att ärva landet, besegra fienden "under foten" och Temple-bilden som en fot. Platserna upprättades i början av Järn I (1300-talet BCE). På grundval av deras storleka form och form är det tydligt att de användes för mänsklig sammansättning och inte för djur. Dessa platser är troligtvis de som kallas "gilgal" i Hebrew och användes för sammansättningar, förberedelser för strid och ritualer. "Gilgal" (ett läger eller en stenstruktur) nämns trettionio gånger i Bibeln. I minst två fodral påträffades trottoarkretsar, ungefär två meter breda, runt strukturerna. De användes förmodligen för att omringa minnesplatserna i en ceremoni. "Den keremoniala inringningen av ett område under bedrivning är ett viktigt inslag i det gamla Near Öster. Ursprung på hebreiska termen "hag" (festival) på semitiska språk kommer från verbet "hug", där elaket "enCircle" (engelska) på bibliska hebreiska "kuggar" (fot eller ben) också är en "festival" eller "helgdag, och uppstigande för att se Guds ansikte. Källan till den hebreiska termen "aliya la-regel", bokstavligen översatt till "uppstigande till foten" (på engelska kallad pilgrimsfärd), tillskrivs dessa "fot"-platser. "Foot"-konstruktioner användes för ceremonier under tidigt Järn I-åldern (och troligen senare). När Jerusalem blev religiösans centrum blev "aliya la-regel" knutet till staden.