Filt för ull för text för Walden skogen litterär

Text från Walden, vid den Americam författare och filosofen Henry David Thoreau och de kala grenarna av ett vintageträd, gör denna underbara svartvita litterära themed ullfilt. Texten: Vi måste lära att reawaken och hålla oss själva vaket, inte vid mekanisk aids, men vid en oändlig förväntan av gryningen, som inte forsake oss i vår mest soundest sömn. Jag vet av inget mer uppmuntranfaktum än den unquestionable kapaciteten av manen att höja hans liv vid en medveten strävan. Den är något att vara kompetent att måla en särskild bild eller att snida en staty, och så att göra några anmärker härligt; men den är långt mer härlig att snida och måla den very atmosfären och medlet som vi ser till och med, som morally vi kan göra. Att påverka det kvalitets- av dagen är det det högst av konster. Varje man taskeds att göra hans liv, även i dess specificerar, värdigt av begrundandet av hans mest högstämda och mest kritiska timme. Om vi vägrade eller använde ganska upp, informerar sådan usel information, som vi får, oraklen som distinctly skulle, oss hur denna styrka göras. Jag gick till skogen, därför att jag önskade att bo avsiktligt, att bekläda endast de nödvändiga fakta av liv, och ser, om jag inte kunde lära vad den måste att undervisa, och inte, då jag kom att dö, upptäck att jag inte hade bott. Jag önskade inte att bo vad inte var liv och att bo är så kär; nor gjorde jag önskar till vanaavsägelsen, om inte det var ganska nödvändigt. Jag önskade att bo djupt och suga ut alla märg av liv, för att bo så sturdily och Spartansk-något liknande om satt för att sända allt, som inte var liv, för att klippa en bred stråk och för att raka slut för att köra liv in i en tränga någon och förminskar den till dess lägst benämner, och, om den bevisade att vara genomsnittlig, därför därefter att få den hela och äktaa meannessen av den och att publicera dess meanness till världen; eller om den var sublim, att veta den erfara by och var kompetent att ge ett riktigt konto av det i min nästa utfärd. För mest manar visas den till mig, är i en konstig osäkerhet om den, huruvida är har något hastily avslutat tycker om den av djävulen eller av gud, och hastily, att det är chefen avslutar av man här "glorifierar guden och honom för evigt.", Stillbild som vi bor genomsnittligt, lika myror; fast fabeln berättar oss att vi var långa sedan ändrande in i manar; lika pygmies som vi slåss med kranar; det är felet på fel och slag på slag, och vår bäst förtjänst har för dess tillfälle en överflödig och evitable lumpenhet. Vårt liv frittereds bort vid specificerar. En ärlig man har knappt behov att räkna mer än hans tio fingrar, eller i ytterlighetcases kan klumpa sig han tillfoga hans tio toes och vila. Enkelhet enkelhet, enkelhet! Jag något att säga, l5At dina angelägenheter vara som två eller tre, och inte hundra eller tusen; i stället för ett dussin för miljon räkning halva, och håll dina konton på din tum-nagel. I mitt av detta hugga av hav av civiliserat liv som är sådan är molnen, och stormar och quicksands och tusen-och-en objekt som är tillåtna för, som en man måste att bo, om han skulle inte grundaren och går till grunden och att inte göra hans port alls, vid död räkenskap, och, han måste vara en underbar räknemaskin sannerligen vem lyckas. Förenkla, förenkla. I stället för tre måltider om dagen om det är nödvändigt, äta bara en; i stället för hundra disk fem; och förminska andra saker proportionerar in. Vårt liv är likt en tysk Confederacy som göras upp av småaktig stater, med dess gränsför evigt som fluctuating, så att även en tysk inte kan berätta dig hur den begränsas på något ögonblick. Nationen sig själv, med alla dess så-kallade inre förbättringar, som, är för resten all utsida och ytlig, är en precis sådan otymplig och bevuxen etablering som belamras med möblemang och snubblas upp av dess egna fällor, fördärvat av lyxigt och heedless, uppta som omkostnad, önskar by av beräkning och ett värdigt syfte, som de miljon hushållen i landet; och den enda boten för den, som för dem, är i en styv ekonomi, en akter, och mer än spartansk enkelhet av liv och höjden av ämnar. Den bor fastar för. Manar tänker att det är nödvändigt att nationen har kommers, och exporterar is, och talar till och med en telegrafera och rider trettio miles i timmen, utan ett tvivel, dem gör huruvida eller inte; men huruvida bör vi bo lika baboons, eller den lika manar, är ett lite osäkert. Om vi inte får ut sleepers, och förfalskar stänger och ägnar, går dygn till arbetet, men till att greja på våra liv som förbättrar dem, som ska byggandejärnvägar? Och om järnvägar inte byggas, hur vi att få till himmel i säsong? Men om vi staget hemma och varar besvärad vår affär, som ska önskar järnvägar? Vi rider inte på järnvägen; den rider på oss. Tänkte du någonsin vad de sleepers är som underligger järnvägen? Varje är en man, en irländare eller en Yankeeman. Stängerna läggas på dem, och de täckas med sanden, och bilarna kör slätt över dem. De är solida sleepers, mig försäkrar dig. Och varje få år som ett nytt lott läggas, besegrar och överkört; så att, om några har nöjet av ridningen på en stång, andra har motgången som ska ridas på. Och när de som är överkörda en man, som går i hans sömn, en supernumerary sleeper i det felt placerar, och vakna upp honom, stoppar gör gråter de plötsligt bilarna, och en ton och om den, som, om detta var ett undantag. Mig glad förmiddag som vet, att den tar en liga av manar för att varje fem miles ska hålla sleepersna för att besegra och att jämna i deras sängar, som den är, för denna, är en underteckna som de kan sometime utstyrseln igen. Varför bör vi bo med sådan brådska och avfalls av liv? (Den sist få linjer av denna passage inte visas i designen.),