Radha-Krishna Affisch

Radha-Krishna Thangka målad 2011 av ariya (ungefär 480 timmar) i Bhaktapur/Nepal. Krishna bokstavligen "mörk, svart, mörkblå" är en centralfigur inom hinduismen och känns lätt igen genom sina representationer. Även om hans hudfärg kan avbildas som svart eller mörk i vissa representationer, visas han i andra bilder vanligtvis med blå hud. Han visas ofta iförd en gul siden-dhoti och en påfågelsfjäderkrona, som en liten pojke eller som en ung man i en karakteristisk avspänd ställning, spelande på bansuri (bambu) flöjt. I denna form står han vanligtvis med ett ben böjt framför det andra och höjer flöjten till läpparna, känd som Tribhangi Mudra, och åtföljs antingen av kor, vilket betonar hans position som den gudomlige herden, Govinda, eller av gopier (mjölkpigor). Krishna framträder i många former. När han är tillsammans med Radha betraktas han som den högste herren under namnet Radha-Krishna. Således är Radha-Krishna de manliga och kvinnliga aspekterna av Gud. Kända som Det Gudomliga Paret, är de tillsammans den fullständiga manifestationen av Gud. Radha-Krishna och Rasa Lila Berättelserna om hans lek med gopierna i Vrindavan, särskilt Radha (dotter till Vrishbhanu, en av de ursprungliga invånarna i Vrindavan) blev kända som rasa lila – Den gudomliga kärlekens dans. Temat för den andliga kärlekshistorien mellan den gudomlige Krishna och hans hängivna Radha blev ett tema som firades över hela Indien sedan 1100-talet. Rasa lila ägde rum en natt när gopierna i Vrindavan, efter att ha hört ljudet av Krishnas flöjt, smög iväg från sina hushåll och familjer till skogen för att dansa med Krishna hela natten, som Krishna övernaturligt sträckte till längden av en Brahma-natt, en hinduisk tidsenhet som varar cirka 4,32 miljarder år. I Krishna Bhakti-traditionerna betraktas rasa-lila som en av de högsta och mest esoteriska av Krishnas förströelser. I dessa traditioner ses romantisk kärlek mellan människor i den materiella världen som enbart en förminskad, illusorisk reflektion av själens ursprungliga, extatiska andliga kärlek till Krishna, Gud, i den andliga världen. Det tros också att Radha inte bara är en korherde-mo, utan är ursprunget till alla gopier, eller gudomliga personligheter som deltog i rasa-dansen. Radha, som är Krishnas högsta älskade, erkänns som den Högsta Gudinna, för det sägs att hon kontrollerar Krishna med sin kärlek. Det tros att Krishna förtrollar världen, men Radha "förtrollar till och med honom. Därför är hon den högsta gudinnan av alla. Radha Krishna". Fortfarande är detta en komplex relation, för den hängivne är 'densamma som och ändå skiljer sig från' Herren, och så även i glädjen av förening finns smärtan av separation. I själva verket kommer den högsta formen av tillbedjan, enligt Yamunacarya, inte i förening utan efter föreningen, i 'rädslan för ny separation'...