S:t Thomas Becket i röd mässkrud (K 34) Magnet

I denna storslagna representation står Thomas Becket, ärkebiskop av Canterbury, framför ett altare iklädd mässdräkt. Altaret är troligen tänkt att föreställa det för St. Benedicts närhet där – inte vid vilket – han mördades den 29 december 1170. Det är en formell porträttbild, det vill säga motivet framstår som stelt. Becket bär en klarröd kåpa över en blågrön dalmatik och vit alba. Över kåpan bär han sitt metropolitanska pallium – ett plagg som symboliserar hans ämbete som ärkebiskop över en kyrkoprovins bestående av flera stift. Palliet är prytt med 11 synliga paté-kors snarare än de mer vanliga 5 synliga korsen. (Under medeltiden fanns ingen bestämd regel som reglerade antalet kors som användes.) Sankt Thomas vaggar sin mitra i krokbenet på sin högra arm och bär sitt ärkiepiskopala kors i sin vänstra hand. Ett jack i hans panna, en martyrpalm och den blodröda kåpan i liturgisk färg för martyrer anspelar på hans mördande. Det finns inte en svärd i sikte – inte ens ett som ligger på golvet vid hans fötter. Hans namn på latin (Thomas Cantuariensis, det vill säga Thomas av Canterbury) flankerar vertikalt hans gestalt mot den akvamarina och safirblå rutiga bakgrunden. Hela verket är inneslutet i en ram med keltisk design. + Det finns flera intressanta aspekter på denna representation: 1) Om man tittar på vår M 033 och P 005, skulle man aldrig ana att Becket var i tidiga 50-årsåldern när han mördades. De framställer honom som ung och slätkindad. Denna bild är mycket mer åldersanpassad: han har ett fullskägg, och hans hår och skägg är grått. Detta är en stor avvikelse från Beckets tidigare, väletablerade ikonografi. 2) Medan Becket är iklädd mässdräkt, är han inte iklädd för mässor under julens oktav. Det röda på hans kåpa hänvisar troligen till hans eget martyrium och inte till det för "Dagens helgon" (då St. Trophimus av Arles?). Oavsett detta brukar vita eller gyllene mässkrudar användas under kyrkoårets julfirande och åsidosätter andra färger. 3) Dessutom firade Becket på sin martyrdag Aftonsång – inte mässa – med sin prästerskap och bar olika dräkter: Flera källor uppger att Becket var iklädd en vit rochet (en snävsluten kyrklig dräkt med smala ärmar vanligtvis tillverkad av linne) och bar en klädnad och huva över axlarna (som låter snarare som den medeltida versionen av en mozzetta). En rochet tillhörande Becket, det enda bevarade exemplaret från medeltiden, förvaras i Dommartin- klostret i Pas-de-Calais, Frankrike. Och Vatikanen har lånat ut till Canterburykatedralen den blodiga tunikeln som Becket sägs ha burit när han mördades för omkring 850 år sedan. Slutligen: 4) Vid slutet av 1800-talet, då denna bild ursprungligen publicerades, hade Becket framställts på olika sätt hållande den avskilda kronan av sitt huvud i sina händer, med ett svärd kilat medialt i hans skalle, med olika sår på huvudet och pannan, och allra mest med ett svärd som genomborrar hans mitrerade huvud från sida till sida. Så som Becket:s sår framställs här är de ganska underdrivna men inte ignorerade. Sammanfattningsvis tycks denna bild vara tänkt som ett formellt porträtt inte för någon specifik tidpunkt – absolut inte för martyrdagen – utan för all tid. + Sankt Thomas Becket är sekulär