Sasquatch Security - Washington Slips

Visar den mörka siluetten av en Sasquatch (Bigfoot) på en pulverblå bakgrund innesluten av konturen av Washington. Texten "SASQUATCH SECURITY" visas också. Gå med Sasquatch Security för att säkra ditt hus och dina värdesaker. Diskret säkerhet - eftersom Sasquatch sällan ses kommer du knappt att märka att de är där. Om du vill öppna en Sasquatch Security-franchise i din stat, låt mig veta och jag kommer att skapa en logotyp. Om du bor eller reser i landsbygdsområden i Pacific Northwest kan du möjligen stöta på en av regionens mindre kända arter av inhemsk vilda djur. “Sasquatch” är ett anglicerat derivat av ordet “Sésquac” som betyder “vild man” på ett saliskindianskt språk. Sasquatch sägs vara en stor, hårig människoapa, mellan 1,8–3 meter hög, som väger över 225 kilo och är täckt av mörkbrunt eller mörkt rödbrunt hår. Påstådda vittnen beskriver stora ögon, en markerad pannkam och en stor, lågt sittande panna; toppen av huvudet har beskrivits som rundad och kammad, liknande sagittal-kammen hos den manliga gorillan. Sasquatch sägs ofta ha en stark, obehaglig lukt. Enorma fotavtryck, för vilka den är uppkallad, är upp till 60 cm långa och 20 cm breda. Tofsar av hår från en oidentifierad primatart finns ofta. De flesta forskare säger att Sasquatch, även kallad Bigfoot, inte är något annat än folklore och tillskriver iakttagelser eller fotavtryck till feltolkning eller bluffar. Men vissa forskare som Jane Goodall tror att den kan existera. En teori föreslår att Sasquatch är en reliktpopulation av gamla hominider som nådde Nordamerika från Eurasien via Bering Land Bridge under en istid. Historier om Sasquatch-liknande varelser finns bland den inhemska befolkningen i Pacific Northwest. Legenderna fanns innan det fanns ett enda namn för varelsen. De skilde sig i detaljer både regionalt och mellan familjer i samma samhälle. Liknande historier finns på alla kontinenter utom Antarktis, inklusive Yeti i Himalaya och den australiensiska Yowie. Medlemmar av Lummi berättar historier om Ts’emekwes, den lokala versionen av Bigfoot. Historierna liknar varandra när det gäller de allmänna beskrivningarna av Ts’emekwes, men detaljer om varelsens kost och aktiviteter skiljde sig mellan berättelserna från olika familjer. Vissa regionala versioner innehöll mer illvilliga varelser. Stiyaha eller kwi-kwiyai var en nattaktiv ras som barn fick inte säga namnen på, ifall monstret hörde och kom för att föra bort en person - ibland för att dödas. År 1847 rapporterade Paul Kane historier från de infödda om skoocooms: en ras av kannibaliska vilda män som levde på toppen av Mount St. Helens. Skoocooms tycks ha betraktats som övernaturliga snarare än naturliga. Mindre hotfulla versioner som den som Reverend Elkanah Walker dokumenterade finns. År 1840 dokumenterade Walker, en protestantisk missionär, historier om jättar bland de infödda amerikanerna som bodde i Spokane, Washington. Indianerna hävdade att dessa jättar bodde på och runt topparna på närliggande berg och stal lax från fiskarnas nät. De lokala legenderna kombinerades av J. W. Burns i en serie kanadensiska tidningsartiklar på 1920-talet. Varje språk hade sitt eget namn för den lokala versionen. Många namn betydde något i stil med “vild man” eller “hårig man”, även om andra namn beskrev vanliga handlingar som den sägs utföra (t.ex. att äta musslor). Burns myntade termen Sasquatch, som kommer från Halkomelem sásq’ets (IPA: [ˈsæsqʼəts]), och använde den i sina artiklar för att beskriva en hypotetisk enskild typ av varelse som återspeglas i dessa olika historier. Burns artiklar populariserade både legenden och dess nya namn, vilket gjorde det välkänt i västra Kanada innan det blev populärt i USA. BFRO tillhandahåller en gratis databas till individer och andra organisationer. Deras webbplats innehåller rapporter från hela Nordamerika som har undersökts av forskare för att avgöra trovärdigheten.