De sju ärkeänglarna (CP 001; Kromolitografi) Poster

Utanför Italien var ingenstans kulten av de sju ärkeänglarna mer populär i västlig kristendom än i Tyskland. Här visas de sju ärkeänglarna på ett tyskt andaktsblad från slutet av 1800-talet (i vardagligt tal: ett heligt eller bönekort) i livfulla färger - röda, ljusblå, violetta och smaragdgröna. (Jämför M 034, gravyren av Hieronymus [Jerome] Wierx från omkring 1600.) + De sju ärkeänglarna, vars namn är skrivna i deras glorior - om än nästan omöjliga att läsa även när de är förstorade - avbildas med sina attribut. Från vänster till höger är ärkeänglarna följande: S:t Rafael (“Gud helar”) bär en apotekarbytta och håller handen på den unge Tobias som bär en fisk. Med en salva gjord av fiskmage helade S:t Rafael Tobias far från blindhet och hans blivande fru från besatthet av en demon. Uriel (eller Ariel; “Gud är mitt ljus”) hanterar ett svärd. Han kan ha fördrivit Adam och Eva från Edens lustgård efter syndafallet. En låga (ej synlig här) brinner vid hans fötter. S:t Gabriel (“Guds kraft”) brukar avbildas med en knippe liljor. Här bär han dock en lykta som reflekterar ljus från en jaspis-spegel. Lyktan symboliserar Guds ord; och jaspis-spegeln - ett mineral med inneslutningar som ändå får en reflekterande glans när den poleras - symboliserar vår bristfälliga förståelse av Guds natur. I mitten bär en lång, rustningsklädd S:t Mikael (“Vem är som Gud?”) en stridsfana och segerpalmen. Han krossar Lucifer i skepnad av en drake under foten. Sealtiel (“Bön till Gud”), här med ögonen upplyfta, viker händerna i bön framför bröstet. Jehudiel (“Guds rättvisa”) bär en krona och en piskrapp (den himmelska motsvarigheten till morot och piskrapp). Och slutligen håller Barachiel (“Guds välsignelser”) ut en veck av sin mantel fylld med blommor för att strö eller utdela. + Liksom Wierx gravyr från omkring 1600 innehåller den ursprungliga kromolitografien inskriptioner under bilden men på tyska istället för latin. Den första är biblisk (Upp 1:4); den andra är förklarande. Ingen av dem är synlig i denna detalj. + Gemensam festdag för SS. Mikael, Gabriel och Rafael: 29 september + Bildkälla (CP 001): Detalj av ett antikt andaktsblad av S:t Mikael och ärkeänglarna (De sju ärkeänglarna), ursprungligen publicerat i kromolitografi av Carl Poellath, Schrobenhausen, Tyskland, slutet av 1800-talet, nr 606, från designerns privata samling av religiösa efemera.